Станислав Шляхтин

"С ранней юности мне хотелось чуда. И оно – чудо – пришло. Это была встреча с шедевром "Возвращение блудного сына" Рембрандта. Потом еще две встречи: Сезанн и Малевич. Воздействие почти на уровне чудотворной иконы, вплоть до исцеления.

Второе чудо – встреча с любимой. Когда она пришла, жизнь стала предельно напряженной.

А вот третье чудо – встречу со Смертью – еще приходится ждать...

...Как известно, Санкт-Петербург определял русскую школу живописи со времен Петра I и до XX века. Влияние Европы – 200 лет. Казимир Малевич это влияние перекрыл таинством "Черного квадрата", суперматизмом и особенно крестьянским циклом 1927-32 г. Таково начало духовной живописи. Последователи Малевича (В. Стерлигов, Т. Глебова и др.) донесли идеи российского мастера до наших дней.

Теперь, когда укрепляет свое влияние на жизнь страны православие, возможно интенсивное создание картин духовного состояния. Это и будет настоящее искусство русской Живописи. Дай Бог!"